俊后生提示您:看后求收藏(第224章 暗渠,大周门阀,俊后生,快眼看书),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
论钦陵作为蕃国使者,也参加了这场千秋节宴。只是入宴之后,他就避开所有熟人,以及那些巡逻禁卫,径直向东,来到太液池边的一片洼地。
洼地中央有一个砌了散水砖头的鱼池。敬思殿两侧的雨水沟,都是先流至这里,然后再通过一条羊沟排入太液池。
此时刚是夏末,鱼池早已蓄满。
蕃国人普遍不吃鱼肉,不习水性,可他还是小心地摸着池壁下到池底,然后沿羊沟往前摸索前行。在即将抵达太液池主流时,他蹲下身子,在排放口的边缘摸到一条长长的排水陶管。
陶管很长,与那太液池河岸平行而走,陶馆顶部仅仅可以留人仰头才能呼吸。这条排水陶管,把论钦陵指引到了渠堤下一个黑漆漆的入口,数截千鳞柱矗立于其间。
这是那个宁人坊的妖僧那罗祢婆寐告诉他的一个大秘密。
大周太极宫殿阁林立,精巧非凡。不过,万变不离其宗,如果知道它的营造法出于何处,自然可以对其规制有所了解。而这种营造之法,便是出于前朝的大匠作之手。
又因前朝崇佛,南北修祠立寺何止千余座,其历代大匠作都是营造佛寺的高手。
太极宫的营造法,和许多佛寺都有相通之处。佛法流传自天竺,而天竺又多雨水。每逢雨季,绵长的降雨总能令河水暴涨及丈,稍有不慎便会毁房塌屋,故而其佛寺建筑也都十分注重排水设施。
当然,天竺的建造的寺庙,论及规模自然无法与中土王朝相提并论。
可因为同出一源,所以中土官造的佛寺,从一开始也十分注重排水。除了明渠之外,往往还会修建另外备用的暗渠排水。
又因为那监造佛寺的大匠作,同时也担负着为皇帝营造宫殿楼阁的责任。所以,不可避免地,这种明暗渠排水的设计也影响了宫廷建筑,并且一直延用到今时今日。
那罗祢婆寐指出,敬思殿毗邻宫墙,往西数百步就能出了宫城,而宫城之外就是洛水。
那营造的匠人设计的暗渠,必然不会再从羊沟进太液池——这就与明渠的作用重叠了——而是会由粗陶管引入洛水。
前段时间,那罗祢婆寐便拿着从那位“大阿爷”处得来的消息,让尼玛通知了论钦陵。
原来,那个“大阿爷”手眼通天,竟然找到了当初营造敬思殿的匠人,从其口中核实了那罗祢婆寐的推测是正确的。
不仅如此,他们还知道了,那条暗渠引入洛水的位
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。